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中华民族茶艺的精神实质

2021-08-02 11:01分类:茶叶文化 阅读:

中华民族茶艺的精神实质 老子说:“道可道,非常道。名可名,十分名”。真实的“道”是说不清的。我国的茶艺,也是“道”,迄今都没有一个统一的叫法。受日本国茶道精神“和敬清寂”小结的危害,一些茶友也尝试小结出中华民族茶艺的精神实质来。 武夷山茶痴”林治老先生让为中国茶道的四谛是“和、静、怡、真”四字。由于,“和”是中国茶道哲学理论的关键,是茶艺的生命。“静”为中国茶道修行的不二法门。“怡”乃中国茶道修行实践活动中的内心体会。“真”为中国茶道的最终追求完美。 台湾省茶叶界觉得中华民族茶道精神是“清、敬、怡、真”,中国台湾专家教授吴振铎表述说,“清”为“清理”、“廉洁”、“幽静”、“清寂”之意,茶艺的最高境界不但取决于器皿之清,更取决于心情之清寂、平静、明廉、知耻。“敬”乃尊重别人,对己慎重,为为人处事之本。“怡”便是快乐怡悦。“真”便是“真知”、“真谛”。喝茶的最高境界,就取决于启迪良心,淡泊名利、俭品行事,臻于真、善、美丽的人生境界。 庄晚芳老先生小结为“廉、美、和、敬”,觉得“廉俭育德,美真娱乐,和诚为人处事,尊敬为人正直”。中国台湾的国学大师林荆南专家教授觉得“茶艺四义”是“美、健、性、伦”四字,即“美律、身心健康、修性、明伦”。中国农科院专家学者程启坤和姚国坤的小结是“理、敬、清、融”。中国台湾的范增平老先生觉得是“和、俭、静、洁”。中国台湾的周渝老先生明确提出将“正、静、清、圆”四字做为我国茶道精神的意味着。 而陈韵白专家教授则觉得我国茶道精神的关键便是一个“和”字,他说道:“一个‘和’字,不仅包揽了全部‘敬’、‘清’、‘寂’、‘廉’、‘俭’、‘美’、‘乐’、‘静’等实际意义,并且涉及到天和、地利人和、人与诸方面”。因而“在所有汉字中,从此找不着一个比‘和’更能突显‘中国茶道’核心、包含中国茶道精神实质的关键字了”。 中国香港的叶便民老先生对于此事说赞成,觉得“和谐净心”是茶道文化的实质,也就是茶艺的关键。 总而言之,有关中华民族茶艺的精神实质,现阶段是各不相同,这正应了《易经·乾》巾说的“见群龙无首,吉。”

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